CHICO XAVIER

Het Spiritisme in Brazilië is een wonder. Voortgekomen uit het Spiritualisme zoals dat in 1848 begon in Amerika en al snel Europa veroverde, is het vanaf de 50er jaren van de 19de eeuw zijn eigen weg gegaan. Vanuit Frankrijk belandde de leer van Allan Kardec (1804-1869), de man die het spiritualisme in kaart bracht en dat Spiritisme noemde, in Brazilië. Daar was het geestelijk klimaat zo gunstig dat de beweging miljoenen aanhangers kreeg.
Het geloof in geesten is de Braziliaan aangeboren, terwijl in onze cultuur het Spiritualisme zich een weg heeft moeten banen tegen nuchter ongeloof, kerkelijke weerstand en wetenschappelijke aversie in.
In dat warme klimaat kon het Spiritisme gedijen, en zich op een heel eigen manier ontwikkelen.
De leer van Allan Kardec heeft twee ideologische pijlers: Christendom en reïncarnatie, en in Brazilië werd daar nog een derde aan toegevoegd: liefdadigheid. In een land als Brazilië waar sociaal gezien nogal wat te verbeteren valt, een doel waarbij men niet gauw zonder werk zal zitten.
Door deze omstandigheid kon het gebeuren dat mediumschap in dienst kwam te staan van geneeskunst en het doorgeven van literatuur en schilderkunst in het belang van vele humanitaire projecten. Honderden gezondheidscentra worden gedreven door Spiritisten, en in die centra werken mediums en medici eendrachtig samen. Daarnaast zijn er grote projecten waar kinderen uit sloppenwijken een opvoeding krijgen en een toekomst. Die projecten worden vooral gefinancierd door de opbrengsten van mediamieke activiteiten.
Mediums staan niet zoals bij ons tegen betaling voor een zaal, maar verrichten gratis hun diensten.
De overtuiging dat gaven met een doel gegeven worden - dienst aan de medemens - maakt dat er hard gewerkt wordt voor 'Spirit' , en soms met wonderbaarlijke resultaten.

Een fenomeen onder de fenomenale Braziliaanse mediums was Francesco de Paula Candido Xavier, beter bekend als Chico Xavier, (1910-2002). Als het Spiritisme deed aan heiligverklaringen, dan zou Chico een goeie kans gemaakt hebben.
Zijn leven lang bracht hij het Christendom in praktijk door oprechte bescheidenheid en naastenliefde, waarbij hij zijn talenten onvoorwaardelijk ter beschikking stelde van de gemeenschap. En die talenten waren aanzienlijk.
Via automatisch schrift - in Brazilië 'psychografie' genoemd - schreef Xavier rond de 400 boeken, waarvan er enkelen in andere talen zijn vertaald. Een van de bekendste is 'Nosso Lar' - ons huis - een beschrijving van de wereld aan de andere kant vanuit het gezichtspunt van André Luiz, een arts die zijn belevenissen en filosofie doorgaf aan Xavier in dit en vele andere boeken. Xaviers spirituele gids was 'Emmanuel' , een man die verschillende incarnaties had doorgemaakt.
Nosso Lar is intussen ook verfilmd, en de muziek van de film is op CD te krijgen, prachtig.

Xavier, die zelf weinig opleiding had gehad, schreef in zijn vele boeken over onderwerpen die zijn eigen mogelijkheden te boven gingen. Dat is op zich niet uitzonderlijk; ook in het Spiritualisme kennen we verschillende mensen die de wereld versteld lieten staan door hun automatisch geschreven werk. De eerste en invloedrijkste was waarschijnlijk Andrew Jackson Davis (1826-1910), die geen enkele opleiding had maar boeken schreef over de meest ingewikkelde onderwerpen.
Wat Xavier een typische vertegenwoordiger maakt van het Braziliaanse Spiritisme, is zijn diep gevoelde liefde voor Jezus en het feit dat al het geld van zijn boeken naar liefdadige doeleinden ging. Zelf heeft hij er geen cent aanverdiend, en dat vond hij heel gewoon. Over zijn missie in dit leven liet hij geen twijfel bestaan.
In Brazilië was hij buitengewoon geliefd, en zijn dood in 2002 was een schok voor miljoenen mensen.
Zelf schreef hij dit:
"Als ik voor jou sterf, doe me dan een plezier: vergiet zoveel tranen als je wilt, maar wees niet boos op God dat hij mij weggenomen heeft. Als ik word geprezen, temper dan de overdrijving. Als ik word verguisd, verdedig me dan. Als je iets over me schrijven wilt, zeg dan alleen: "Hij was mijn vriend, hij geloofde in mij en hij wilde dat ik dichter bij God zou komen." Kijk af en toe omhoog. Je zult mij niet zien, maar ik zal zien dat je naar Hem opkijkt. Vriendschap is alleen van betekenis als het de Hemel dichterbij brengt.
Als ik vóór jou dood zal gaan, dan denk ik dat ik me in de Hemel niet ongemakkelijk zal voelen. Want je vriend zijn, dat is al een stukje van de hemel....."

BROEDER ZON

Het Braziliaanse medium Divaldo Franco schrijft automatisch geïnspireerde boeken, en op die manier zijn er al enkele honderden uit zijn pen gevloeid, gedicteerd door bewoners van de geestenwereld.
Divaldo Franco mag hier dan geen naam hebben, in Brazilië is hij een begrip. Terecht.
In The Spiritist Magazine vond ik een bijzonder 'gepsychografeerd' (automatisch geschreven) stuk, door de geest van Joanna De Angelis, de gids van Divaldo, aan hem doorgegeven. Het is een bede aan Franciscus, vanuit de achtergrond van Franciscus'Zonnelied.
Laten we bij het lezen niet vergeten dat Brazilië een land is met grote tegenstellingen tussen arm en rijk en een enorme sociale- en drugsproble- matiek. Een gedeelde van de tekst vertaal ik hier zo goed mogelijk.

"Oh! Zingende broeder van hen die wanhopig zijn en vergeten!
De moderne wereld heeft je dringend nodig, trijk als hij is aan vluchtige glorie maar arm aan gevoel, trots op zijn snelle overwinningen maar voorbijgaand aan de rampen onder hen die arm zijn en hongerig en uitgesloten van de maatschappij, levend in de nacht van angst en onzekerheid.
Nooit is er zoveel behoefte geweest aan liefde als in deze tijd; je znag zal het leed verzachten op deze lijdende aarde.
Kom terug, broeder Franciscus, om de schepselen opnieuw te verenigen zoals je dat in het verleden hebt gedaan, en ze naar Jezus te lijden.
Roep je broeders Leo, Rufino en Angelo en met hen de anderen die jouw wereld bevolkten. 800 jaar hebbeb we naar je geluisterd maar weinigen hebben de moed gehad in je voetstappen te treden.
Je broeders zijn opnieuw op aarde, verward, eenzaam, wachtend je stem die ze zo goed kennen opnieuw te horen, want ze kunnen je niet vergeten.
Je dierbaar Assisi is buiten zijn muren gegroeid en iedere ziel verlangt er burger te mogen zijn.
Er is muziek in de lucht, stilte in de harten en tranen in de ogen van bijna alle schepselen in deze dagen van onzekerheid en somber voorgevoel. Daarom wachten we gespennen op je komst.....
Kom terug, alsjeblieft, gelukkige broeder, zodat er weer liefde zal zijn en zegeningen op de Schepping neer zullen dalen.
De blauwe lucht die je overkoepelde en de groene velden met de geur van lavendel waar je gewonde voeten gingen, blijft op je wachten.
Er zijn menigten mensen die komen om je te zoeken als toerist, met veel lawaai en vrolijkheid, maar onverschillig voor je oproep. Zij volgen je niet.
Daarom: zing opnieuw je simpele gebed, dat wat je ons schonk in die gedenkwaardige dagen, en als er wanhoop is, laat er dan vrede en hoop ontstaan.
Moge het individu in het gezicht van de dood zich verheugen over de opstanding, want het is door te sterven dat we eeuwig kunnen leven.
Broeder Zon, de grote morele duisternis van deze tijd wacht ongeduldig op je! "

JOAO DE DEUS - GENEZER MET GOD

De Braziliaan John of God, of João de Deus, of JoãoTeixeira da Faria, is een enigma op het gebied van genezing. Hoewel Brazilië volgens sommigen die het kunnen weten, veruit het meest spirituele land van de wereld is, met een overvloed aan paranormale genezers, is zelfs daar John of God een uitzonderlijke man, die 34 verschillende heiligen, dokters en theologen channelt. Want al die adviseurs zijn al jaren dood. Of...nou ja. Onder hen zijn Franciscus van Assisi, Koning Salomo, Jeanne D'Arc en Chico Xavier, die zelf tijdens zijn leven een beroemd Braziliaans medium was.
In het afgelegen en moeilijk bereikbare dorp Abadiania, op 103 km van de hoofdstad Brasilia, ligt de 'Casa de Dom Inácio', het centrum van João de Deus en zijn medewerkers.

Dom Inácio, bij ons bekend als Ignatius van Loyola, de stichter van de 'Societas Jesu', ofwel de Jezuïten, is één van de heiligen die João begeleiden in zijn inspirerende werk met mensen met lichamelijke of mentale problemen, mensen met levensvragen, of mensen die gewoon maar komen om geestelijk rijker weer weg te gaan.
João begon zijn helende werk in 1965. Op't ogenblik komen er gemiddeld 500 mensen per dag om zijn raad en genezing vragen.
Zijn succes is, gemeten aan dat van de reguliere geneeskunst, enorm. Hoewel er weinig instant-wonderen gebeuren, worden veel mensen na een aantal behandelingen genezen, of is hun toestand aanzienlijk verbeterd.
Daarbij zijn alle soorten kwalen inbegrepen, ook de meest fatale.

João de Deus is de zoon van een kleermaker. Toen hij negen jaar was ontving hij zijn missie: mensen genezen. Op z'n zestiende is hij daarmee begonnen, rondtrekkend, in ruil voor kost en onderdak. De resultaten zorgden ervoor dat hij bekend werd. De autoriteiten waren niet blij met hem; vele malen werd hij opgepakt, en vreemd genoeg heeft hij nog steeds last van overheidsbemoeienis, hoewel de mensen die hem bedreigen soms ook bij hem komen voor genezing.

"Ik heel niet, God is het die heelt", zegt João, "ik ben alleen een instrument.
Wat mijn missie mooi maakt is als iemand me komt vertellen dat hij genezing of verlichting heeft gevonden. Ik weet dat het allemaal van God afkomt. Mijn missie is niet om een religie of cult te stichten; het enige wat ik zou willen is dat de hele wereld gelooft in de Schepper van het universum. Onze missie in dit leven is om Zijn liefde en energie te respecteren."

Wie in de Casa de Dom Inácio verblijft geeft een vrijwillige bijdrage, niet voor de behandeling, maar voor de instandhouding van het centrum. Wie niets of heel weinig kan betalen is even welkom. Het werk van João wordt ondersteund door veel vrijwilligers, mediums en medisch of psychologisch geschoolden.
Om het centrum zijn gebouwen waar men kan logeren, want vaak duurt een verblijf langere tijd. Mensen komen overal vandaan; het is een internationaal gezelschap. Om de gelijkheid van alle mensen en het geestelijke aspect te benadrukken is iedereen in het wit gekleed.
Er zijn ruimtes waar men kan mediteren en bidden en met elkaar kan praten, want het welzijn van de ziel staat in het genezingsproces voorop.
Er worden in de Casa ook operaties gedaan, psychisch, maar een enkele keer ook op de 'normale' manier.
Dat hangt af van de opdracht die João krijgt als hij 'in entity' is: overschaduwd wordt door een van zijn geesten. João weet tijdens de consulten en behandelingen zelf niet wat hij doet, waardoor hij, als hij weer 'zichzelf' is, steeds verrast kan zijn over de resultaten.

"Healing' heeft in Brazilië een rijke geschiedenis. Al rond 1850 ontstonden de eerste spiritistische groepen, vanuit initiatieven van homeopaten en psychische healers. De boeken van de Franse Spiritist Allan Kardec vonden in Brazilië enorme weerklank. Spiritistische centra verspreidden zich over het land, en toen in de 30er jaren het medium Chico Xavier talloze boeken channelde over spiritistische thema's, groeide het Kardec Spiritisme, waarvan de peilers Christendom en geloof in reincarnatie zijn, in Brazilië uit tot het geloof met de meeste aanhangers naast het Rooms Katholicisme. De helende traditie van het Spiritisme heeft inmiddels geleid tot de oprichting van een paar duizend medische centra, waar patiënten holistisch geheeld worden door zowel mediums als medici.

DIVALDO

Gisteravond naar een lezing van Divaldo Franco geweest in Amsterdam. Divaldo is een 83 jarig Braziliaans medium dat in eigen land beroemd is. Meer dan 200 boeken heeft hij op zijn naam staan, 'gepsychografeerd', zoals dat in het Spiritisme heet. Wij zouden tegenwoordig zeggen: 'gechanneld' , of zoals het vroeger heette: geschreven met automatisch schrift.
Alle inkomsten van Divaldo's arbeid gaan naar zijn educatief centrum voor kansloze jongeren, 'Mansao do Caminho', waar duizenden kinderen opgroeien en een toekomst krijgen. Het Braziliaanse Kardec Spiritisme is onlosmakelijk verbonden met daden van menslievendheid, vanuit een praktische visie op het Christendom.
Een flink deel van de gezondheidscentra in Brazilië wordt dan ook gedreven door Spiritisten, en mediums, genezers en kunstenaars stellen hun werk in dienst van de zwakkeren in de maatschappij.
Divaldo is een onvermoeibaar brenger van de Spiritistische boodschap. Zijn kaarsrechte houding, pikzwarte haar en expressieve wijze van vertellen geven hem een veel jonger voorkomen dan zijn 83 jaar. Ondanks zijn leeftijd reist Divaldo de wereld door om lezingen te geven over Spiritistische, of liever menselijke en ethische onderwerpen. Dat doet hij met veel humor; Divaldo is een ervaren en geestig spreker.
De zaal was vol, voornamelijk met Brazilianen maar een goede tolk maakte de lezing ook voor het handjevol Nederlanders toegankelijk. De lachsalvo's kwamen in twee etappes: eerst de Brazilianen, daar achteraan een zwakke echo van de Nederlanders die het van de vertaling moesten hebben.
Het thema was 'Persoonlijke overwinning'.
Ter illustratie van zijn betoog vertelde Divaldo een voorval uit zijn eigen ervaring.
In Brazilië spreekt hij soms in de open lucht duizenden mensen toe.
Bij een van die gelegenheden stond er een jongeman van het type klerenkast vlak vooraan, de armen over elkaar en de agressie voelbaar. Divaldo wist dat de man een geweldadige drugsdealer was met veel macht; iemand om bang voor te zijn. Het medium sprak over mensen die alleen moedig zijn als ze zich gesteund weten door vazallen, maar in werkelijkheid lafaards zijn, kinderen die emotioneel nooit volwassen zijn geworden.
De drugsdealer voelde zich aangesproken en kwam na afloop dreigend naar Divaldo: "Had je't over mij?"
Divaldo, nergens bang voor en mediamiek begaafd, vertelde de man wat er met hem persoonlijk aan de hand was: je hebt je vader nooit gekend, je moeder heeft je mishandeld en de deur uitgeschopt, en vrienden heb je nooit gehad. Ik wil je vriend zijn. Je moet ophouden wraak te nemen op de wereld door anderen aan drugs te helpen en hun leven te verwoesten.
De man was sprakeloos. Een week later was hij terug.
"Wat moet ik doen? " vroeg hij. "Uit je leven stappen, alles achterlaten en gewoon gaan werken", zei Divaldo. "Voor een minimum loon, want je kunt niks. Maar je zult wel vrienden hebben."
De man nam de stap, liet al z'n drugspanden en z'n vroegere leven achter zich, werd leerling metselaar in het centrum van Divaldo, werd na verloop van tijd een goede vakman, en is nu lijfwacht voor Divaldo als die op pad gaat in gewelddadige buurten in de steden van Brazilië.

GEBED

Gevonden in het 'Devotion Manual' met spiritualistische gebeden, oorspronkelijk van Allan Kardec (1804-1869), de fransman die het Spiritisme in het leven riep zoals dat nu nog vooral in Brazilië door miljoenen mensen wordt beleden.

1.Welwillende geesten, boodschappers van God, wiens taak het is om de mens te ondersteunen en hem te leiden op het juiste pad, bescherm me voor onheil. Geef me kracht om zonder klagen te leven met wat op mijn weg komt.
Leidt mij weg van negatieve gedachten en sta negatieve energieën niet toe om mijn spirituele ontwikkeling vooreigen voordeel te beïnvloeden.
Verlicht mijn bewustzijn zodat ik mijn tekortkomingen herken. Laat mijn geestelijke groei niet worden gehinderd door mijn ego, waardoor ik mijn fouten niet meer zie.
Boven alles: moge mijn beschermengel die mijn ontwikkeling overziet, en alle beschermende spirituele gidsen die interesse hebben in mijn voortgang mij bijstaan zodat ik hun welwillendheid waardig ben.
Zie wat mijn ziel nodig heeft en help me God's plan met mij te volvoeren.

2.Engelen en helpers in de spirituele wereld, die in God's oneindige wijsheid gekozen zijn om over ons te waken: geef ons kracht, moed en terughoudendheid. Inspireer ons tot goedheid, en leidt ons weg van slechte bedoelingen.
Moge uw goede invloed onze zielen doordringen. Help ons goede vrienden te herkennen die ons lijden zien en onze vreugden meemaken.
Ik vraag mijn geestelijke beschermer mij niet in de steek te laten, want ik heb ondersteuning nodig om wat het leven brengt tegemoet te treden met het geloof en vertrouwen dat God mij geschonken heeft.

OVER BRAZILIE

Een tijdje geleden kreeg ik van de Nederlandse Raad voor het Spiritisme een DVD toegestuurd over Divaldo Pareira Franco, een beroemd Braziliaans medium dat een enkele keer ook naar Nederland komt om een lezing te geven.
Divaldo is in de tachtig maar schijnt de 120 makkelijk te kunnen halen.
In de film vertellen tijdgenoten over hem. Een anecdote is de moeite van het doorvertellen waard, al was het alleen maar om ons weer eens te laten zien hoe wonderlijk de wereld van sommige mediums eruitziet...
Op een dag hing Divaldo, zoals dat in Brazilië gebruikelijk is, aan de buitenkant van de bus, omdat er in de bus geen plaats meer was. Toen de conducteur hem vroeg waarom hij niet in de bus ging zitten, want die was toch helemaal leeg - begreep Divaldo dat de mensen die hij zag niet meer van deze wereld waren. Hij ging naar binnen en vroeg beleefd aan een passagier om een plaatsje voor hem te maken. De geest schoof gewillig een eindje op.
Een leven vol misverstanden, en vol prachtige gebeurtenissen.
Het is jammer dat het rijke, miljoenen aanhangers tellende Braziliaanse Spiritisme, gebaseerd op de leer van Allan Kardec (1804-1869) zo weinig bekend is in onze streken.
Divaldo Franco richtte een scholing en opleidingscentrum op, Mansão do Caminho, dat vele duizenden wezen in de loop der jaren een liefdevolle jeugd en een toekomst heeft gegeven. In een land als Brazilië, met de enorme tegenstellingen tussen arm en rijk, geen geringe opgave. Zeker als je bedenkt dat de almachtige Rooms-katholieke kerk het Spiritisme liefst als een duivels tijdverdrijf blijft beschouwen.
Kardec Spiritisme is onlosmakelijk gekoppeld aan Christelijke naastenliefde. Vanuit die inspiratie worden talloze humanitaire projecten door Spiritisten opgezet. Die kan men financieel steunen, maar voor bewezen diensten wordt principieel geen geld gevraagd.
Divaldo Franco reist de wereld af om het Spiritisme en vooral de humanitaire kant ervan ook in andere landen handen en voeten te geven.
Naast zijn humanitaire werk is Divaldo actief als medium, en heeft hij honderden boeken 'gepsychografeerd' (geschreven onder invloed van de geestenwereld). De humanitaire projecten worden deels uit de opbrengst van die boeken gefinancierd.
Divaldo staat in een lange traditie van channel-mediums, waarvan 'Chico' Xavier de bekendste is. Brazilië is daarin uniek in de wereld. Het valt te betreuren dat Portugees geen wereldtaal is, en dat we dus afhankelijk zijn van zeer spaarzame Engelse vertalingen van de vele boeken en het interessante materiaal dat Kardec Spiritisten hebben geschreven.